新しい本、「いきもの図鑑えほん」（あすなろ書房）が もうすぐ出来上がります。

この本は、おもに日本で身近にいる動物（飼われるもの、野生動物ふくめ）と、種類はちょっと少ないけど、身近な鳥と虫についての　こども向けのガイド絵本です。

こういう本が出来たら、と頭の中で思いついたのは、「野の花えほん　春夏」を描いていた頃、なので2008年頃でしょうか。それから数えると約４年弱で出来上がったということになりますが、実際には、20代のころから動物のいろいろな本を読むのが好きで、子育てのときの行動のしかたとか、活躍した犬の話とか、動物のおもしろいエピソードが頭の中にずいぶんたまっていたものがベースになっています。

いつも感じているのは、動物たち、とくに人間と同じ哺乳動物には、わたしたちとおなじような心もあるし、愛情ももっているということ。そういう、いきものたちのぬくもり感を、描けたらいいなと思っていました。

夜ねる前に読んで、ほっこり、安らかに眠りにつけるような本がほしくて、作った本。子どもの読者にも、おとなの読者にも、そんなふうに読んでいただけたら　とてもうれしいです。

Tags: いきもの図鑑えほん.

今月発売中のMOE(2012年2月号）に、「野の花ごはん　２」をとじこみの冊子として、掲載していただいています。

「野の花ごはん」を描き始めたのは、わたしたちにとって身近な山菜などを、じつは野生動物も同じように美味しいものとして好んでいるというのを知ってからです。

ふつう、植物と生き物の関係というと、昆虫が紹介されることが多く、その次には鳥ではないかと思います。

植物が入り口で、どんな動物がその植物を食べるかという話題は、今までまとまって読んだことがなかったので新鮮に感じ、まとめてみたくなったのでした。

昆虫や鳥は、人間とは、体の代謝の仕組みもかなりちがっていて、人間が食べられないようなものでも、食べています。でも、同じ哺乳動物の場合は、代謝も似ているので、わりと同じものを食べているのですね。

アイヌの猟師さんのお話を聞き書きした本「クマに会ったらどうするか」によると、アイヌの人の言い伝えでは、昔、クマなどが食べているものをマネして、人間も食べられるものをみつけたとか。「クマが食べてるから大丈夫だろう」と判断したそうで、なるほどな〜と思います。たぶん、そういうことは、アイヌの人たちの間だけでなく、世界中であったのではないかともおもいます。人間がひとつひとつ自分の体を実験台にするだけでは、こんなに幅広い食材を食用に採用するのは、簡単ではなかったでしょう。

そんなこんなで、「野の花ごはん」は、植物の紹介、それを食べる動物やいきものの紹介、そして、わたしたちが作れるお料理レシピがちょうど１／３ずつの内容になりました。そして、このページは、今度加筆、修正を大幅にくわえつつ、本にまとめさせていただける予定です。

料理研究家でもないので、料理のレシピが満載とは、おこがましい、という気も最初はしたのですが、考えてみると、わたしの作るご飯は、自分の料理！っていうようなものではなく、20年くらいの京都暮しで培った、「集合知」レシピによるものです。自転車で魚やお惣菜を運んできてくれる「山じゅう」さん（以前クーネルにも登場されていました）や、ご近所の方、そしてお店などで、教えてもらった下ごしらえのしかた、料理などが基本なので、それを形にしてのこすという意味で、お料理レシピにもスペースをじゅうぶんとっても良いかなと思いました。

また、担当の編集者の方も、じつはかなりのお料理上手、そして彼女とわたしの好きな料理の仕方が、たまたまとても良く似ていました。料理そのものはシンプルで、材料えらびや下ごしらえなどを、ていねいにする。というスタイルです。お互いの家に泊まりがけで訪ね、ご飯を作ってお互いにごちそうしたり、してもらったり、作り方の情報交換をしながら、ページを作っています。

Tags: 山菜.

最近、宇宙論の本を読むのに凝っています。

新書など、読みやすい一般向けの解説書が、たくさん出ていて、人気あるみたいですね。

わたしがハマったキッカケは、スティーブ・ジョブスの伝記を読んでいたとき。「エレクトロニクス」って聞き慣れた言葉ではあるけど、本当の所電気っていったい何？と思ってしまいました。そこから派生して、電磁力とか重力って何？というような根源的な疑問もわきあがってきて。

それとともに、私には高１の時に、これで数学を落ちこぼれたという積年の疑問があって、それは虚数iという概念なのです。√-1になるという、「実際にはない数」というものですが、この不思議さに心打たれ、立ち止まっているうちに、方程式の授業がみるみる進んでしまい、その日を境に、一気に落ちこぼれました。。。（あとから知ったのは、あまり深く考えずに、虚数iを座標の位置として考えると良かったようですが、座標として見たら見たで、なんだかいろいろ考えてしまいます）

こんないろんな角度の興味から行き着いたのが、最近どんどん研究が進化しつつある「宇宙の始まりはこうだった」というお話と、原子を構成する陽子や中性子などを、さらに構成しているクォークなどの素粒子の原理をあつかうという「量子論」です。つまり、宇宙のことを考えるためには、素粒子について考えることが欠かせないということになってきているようです。

宇宙の始まりについては、有名なホーキング博士が、「宇宙のはじまりは「虚数の時間ではじまった」という説を発表していて、虚数に人一倍こだわりのある私は、「虚数の時間って何？」と、また頭の中でいろいろと考えて遊べます。

そして、量子論では、古典物理学で説明のつく物体の運動とちがっているため、存在って何なのかという哲学的な問いも生まれてくるような不思議な世界が展開されているのですが、今のコンピューターとか携帯電話とかは量子論の応用で出来ているわけですから、日常生活に直結しているとも言えるようです。

そういうことをいろいろ考えて読んでいると、この宇宙の中での人間、ということも素朴に考えてしまいます。・・・と思ったら、物理学の世界でもそういうことが浮上していて「人間原理宇宙論」というのもあるようです。

少なくとも、2003年頃から次々に明らかにされてきた、宇宙全体のさらなる不可思議さの中で考えると、この地球上で、古典物理学レベルの物質界の目先の利益や、自分だけが富を独占したいというような原始的な欲望で、過剰な金融資本主義に走ったり、いろんな利権にとらわれるような生き方が、「20世紀的」な古くさいものに思えて来る気がします。

そういえば、、若いころは、「哲学」みたいな本に、それなりに興味がありました。

それはつまり、悩みが多かったからでもありますが、哲学は結局「わたしたちは、いったい何なのか、何のために生きてるのか、これからどこへいくのか」ということを、あれやこれやと考える、そういう世界だからでした。

でも、古典的な哲学書、たとえば、よく聞くカントとかヘーゲルとかは、とてもじゃないけど訳でさえ原本は読めなくて、ただ高校の倫理社会の授業程度の、いろんな考え方の歴史をちょっと知った程度でしたし、ニーチェを読んでみたけどチンプンカンプン、カミュやサルトルの実存主義やポストモダン哲学のミシェル・フーコーなどは、時代が近いこともあって多少わかったような気にもなり、共感できる所もありましたが、日本では浅田彰氏の「構造と力」が一時、一世風靡したけど、結局、読み終わっても、あんまり内容が頭に残っていませんでした。（「スキゾ」と「パラノ」という人間の分類が流行語になったのがなつかしいです）

とにかく、むかしの「マルクス主義」みたいに、みんなが共有できそうな、メジャーな思想というのが、20世紀の最後の方にはなくなっていて、哲学的な「知」とか「思想」がちょっとマニアックなものになってきていたと思います。それで、当時、「今の時代に合うようなメジャーな哲学は、これから誰かが作るのかなあ」みたいな話を、先生や友だちとおしゃべりをした所で、止まってしまっていました。

でも、今、宇宙論を読んでいると、もしかしたら、これからの時代の、もしくは、これからの若い人たちにとっての「哲学」って、これになるんじゃないかな、と思うようになりました。宇宙論は、もちろん科学なのですが、限りなく哲学とクロスする所にあって、、、

そして、古典的な、とくに西洋の哲学は、結局は人間中心にできている考え方の世界なので、今の世界観に合わなくなっているように感じてしまう所が出て来ています。その一方で、宇宙論からは、桁違いに大きな視点から人間を客観的に見ることができるのです。それこそ「わたしたちは何なのか、これからどこへいくのか」と考えるときのヒントを、たくさん与えてくれるような気がするのです。

少なくとも、卑近な現実をあれこれ思い悩むよりも、気持ちの持ち方について、スッキリと教えてくれる気がする。

これが今、わたしが宇宙ばなしに夢中になっている理由なのかもしれません。

（写真は、年末の月食のとき、夫が撮った写真。わたしよりも夫はかぶりつきで、窓あけっぱなしで夢中で月食を見ていました。寒かった・・・）

Tags: 宇宙.

１月も　もう半分以上がすぎてしまいました。。。

今年が、おだやかで良い年になりますように。

アンティークのドイリーやレース、しまいこんでいるよりは、とキルトを作り始めました。

ちょっとした時間に少しずつ縫って、絵などの仕事に戻ると、なんだか新鮮に思えて、いい気分転換。

このキルトは、下のエミリ・ディキンスンの詩をイメージして作りました。

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水のあることは　渇きによって　わかる

陸地は　海によって

よろこびは　苦しみによって

平和は　戦いによって

愛は　その形見によって

鳥は　雪によって

（F93）

Tags: キルト.

みなさん　私　前田家のトイレに住む犬と申します

こんなかっこうで　失礼します

壁を向いて　いぢけているわけぢゃ　ないんですが

↓前をむくと　こうなっておりますので・・・

こんど　あそびに　きてください

ね！

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そろそろ　マフラーも出さなくちゃ・・・みなさんも、冷えないように　気をつけてくださいね。

（出演：中学時代の友人の娘ちゃん作　フェルトのいもむし君）

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昨日、Appleのスティーブ・ジョブスが亡くなりました。今日のニュースは　どこもそれがトップ。

7年程前に 膵臓がんであることが公表され、最近では　ずいぶん痩せてきてしまっていたことから、すでにみんな　覚悟はしていたと思いますが、私も一人のMac愛用者として、長年のファンとして、すごく悲しい。。。（たぶん夫は私の10倍悲しんでいる）

おもえば、Appleコンピューターを知ったのは、夫（もともと建築の設計業、現在LINNET代表）がApple好きだったからですが　20年以上前。はじめて買ったマシンは、IICiという機種で、車が買えるほどの値段でした。

でも、そのマシンとの出会いで、私も人生が変わったような気がします。イラストレーターやフォトショップ、今はインデザインなどを使って　自分でもレイアウトラフを作れるようになったから。それがなかったら、今のように文章と絵とをこまかく組み合わせて作るような本の仕事が　どの程度できていたかどうか。

それに、オンラインショップだけで始まったLINNETも、Macがなかったら　全く始められなかったとおもいます。ソフトバンクの孫さんは、ジョブスをレオナルド・ダヴィンチにたとえておられましたが、私は、それを聞く前、頭の中で、宗教改革をしたカルヴァンや、共産主義を唱えたマルクスとかを　ジョブスに並べて思い出していました。

1955年生まれのスティーブ・ジョブスは、当時、ウィスコンシンの大学の学生どうしのカップルで、未婚だった両親のもとに生まれて、ジョブス夫妻の養子として育てられたというのは、有名な話です。生みの両親（お父さんはシリア人で、政治学などを学び　今はアメリカで飲食店などを経営する実業家。また、お母さんはドイツ、スイス系のアメリカ人。その後1962年に離婚）は、ジョブスが生まれて10ヶ月後に　正式に結婚して、1957年に２歳年下の妹が生まれたのですが、モナ・シンプソンという名前のその方は今、UCLAの英語の教授をしながら、アメリカで小説家として活躍しているそうで、日本でも何冊か翻訳されているみたいです。

２人はおとなになってから、スティーブが27歳の時にはじめて会い、それ以来　しょっちゅう連絡しあうようになって、兄妹として仲良くしていたそうです。

ジョブスは、「自分の両親は、養父母だけであり、自分の性格、人間性は、遺伝ではなく環境によって作られたものだ」とも言っていたようなのですが、妹と自分がとてもよく似ていること（たぶん内面的に）を発見したことは、彼の人生に　なんらかの影響をあたえた、とニューヨークタイムズ紙のスティーブ・ローが書いています。「その結果、ジョブスは、目の前の状況をすぐに変えようと焦ることがあまりなくなり、また人生は、生まれつき受け継いだものから、ある程度は、自然に導き出されて来る、ということを確信するようになった」

ジョブスの父親Abdulfattah Jandali氏は、スティーブを養子に出した理由を　こう語っています。

「自分たちは当時23歳でまだ学生だった。彼女（スティーブの母）の父親は、とても保守的な人で、当時、私たちの結婚を許そうとしなかった。スティーブはカリフォルニアで生まれ、そこで、養子縁組の手続きをした。

私は、息子（スティーブ）を誇りに思う。息子は、シリアの名前で、シリア人の息子として育ったとしても、同じように成功したはずだ。けれども、私は彼を育てることは出来なかった。もし、時が戻れるなら、もう一度正しい選択をしたいとも思う。私は、間違いを犯した。でも、結局、今は良い結果が出ているから、これで良かったのかもしれない。」

Tags: スティーブ・ジョブス.

先週、映画「ブラックスワン」を見ました。Apple TVでダウンロードして。。。
バレエのビジュアルや、大人になったナタリー・ポートマンは綺麗でしたが、怖い映画でした。
痛い怖さで、ちょっと苦手系。
でも、なぜか今日、バレリーナの絵を描いてみたくなり、描いたらこんな絵になりました。

ところで、同じ時にダウンロードして　高倉健の「網走番外地」を始めて見たのですが、予想外にも　ラストは　なんとなく心があたたかくなるハッピーエンドでした。

Tags: 網走番外地.

これは　今年の7月の話なのですが、家の近くの川べりを散歩していると、鹿がいました。

川べりにしげった夏草を、鹿は　もぐもぐ食べています。体の大きさと、つのがないことから、おとなのメスのようだと思いました。

この川は、身近に自然に触れられる場所ではありますが、鹿のいた場所のすぐ上には、わりあい大きな橋があって、比較的交通量の多い道が通っています。また、至近距離には、ショッピングセンターなどもあります。川べりの遊歩道（鹿のいる所よりも高い所にある）は、散歩している人や犬も多い場所。山の中ではないので、さすがに鹿はちょっとめずらしいのです。

それから、何日かすぎても、まだ鹿はそのあたりにいました。あたりの草が倒れて、明らかにそこで寝たとおもわれる場所や、ケモノ道みたいなのも出来ていて、ずっとそこに滞在しているようです。

鹿は基本的に群れる動物だということなので、一匹でいるというのは、迷子だろうか？とちょっと心配になりかけていたところ、ガサっとしげみから、もう一匹出て来ました。子鹿のようです。つまり親子？

わたしがじーっと見ていると　鹿たちは、視線に危険を感じたのか、いきなり川をピョンピョーンと渡って（水深50cmくらい）向こう岸の背の高いオギのしげみにかくれてしまいました。けっこうな距離を一瞬で移動する素早さにはびっくり。

しげみにかくれると、まったく姿が見えません。ただ、草の上の方がガサガサと　風に吹かれているのとはちがう動きをするので　鹿が動いているとわかりますが、止まってしまうと、見つけるのはまず無理。自然界の中で、動物達は、おたがい　こうやって身をかくしながら　生きているのだなと　あらためておもいます。

その後も、そこを歩くたびに鹿に会うことができ、鹿たちは、すくなくとも２週間以上は　そのあたりに滞在していたようですが、台風の接近を境に　姿が見えなくなりました。天気の変化を察知して、山に戻って行ったのでしょう。

夏の終わりになって、川べりの草は　炎天下に晒された結果、堅そうですし、枯れたり、虫食いがあったり、かなり傷んでいます。鹿が川べりにいた夏のはじめは、川べりの草がいちばんみずみずしくて美味しい時期だったのかな、とも思います。

Tags: シカ.

近所の川べりのヤブカラシ（ぶどうの仲間）は、今　花盛り。目立たない花ですが、日本みつばち（上の写真左）やちょう、あしながばち、それにおおすずめばち（写真右）までもが　たくさんあつまっています。

去年の夏の思い出なのですが、機会があって、日本みつばちの養蜂を見学させていただきました。

日本みつばちが　なんだか気になるようになったキッカケは、わが家の表の花壇に植えている「カラミンサ」の花にいつも、みつばちがいっぱいあつまってきていたことから。あるとき、　それは、養蜂で飼われる西洋みつばちではなく、日本に昔からいる、野生の日本みつばちだと知りました。

ここ数年、アメリカやヨーロッパを中心に、養蜂業で飼われている巣箱のみつばちが、わずかな幼虫と、大量の蜜をのこして、ほとんどいなくなってしまう「大量失踪」がおきているそうです。

ネオニコチノイドという昆虫の神経に作用する農薬の影響でみつばちが巣箱への帰り道を忘れてしまうとか、ミツバチヘギイタダニの被害や気候変動とか、原因はいろいろな説があり、はっきりとはわからないもよう。

その話を聞いて、始めて知ったのは、養蜂として飼われる「西洋みつばち」というのは、元はアフリカにいた野生のみつばちを改良して作った「家畜」だということ。

その家畜のみつばちに、アメリカではアーモンドやメロン、各種ベリー類など、実をつける作物の大規模農業（トウモロコシなどイネ科の風媒花を除く）は、みんな西洋みつばちに受粉を頼っています。アメリカには、もとはみつばちはいなかったので、先住民（インディアン）は、みつばちを「白人のハエ」と呼び、みつばちが飛んで来ると、やがて白人がやって来る不吉な知らせと受けとっていたとか。

アメリカやフランスなどでは、徹底的に効率を追求して管理された西洋みつばちと共に、工業のように管理された大規模農業が一緒に発達してきたので、今、そのみつばちに急激な異変が起きていることが、欧米を中心に、大問題になっているそうです。

日本の西洋ミツバチ養蜂でも、実際に養蜂家の方にお話をお聞きすると、割合としては少ないけれども実際に失踪も起きているようで、いちごの受粉用の西洋みつばちが足りないという事が起きるなど、兆しがあるそうです。

そのような中、日本には、野生の「日本みつばち」がいて、わたしたちのような都市生活者が　ふだん身近に見かけるみつばちは　たいていが日本みつばちなのです。

西洋みつばちと日本みつばちは、慣れると比較的すぐに見分けられます。おなかのしましまがわりとくっきりと見えて黒っぽければ日本みつばち、しましまがぼんやりぼやけていて、おなかがオレンジ色であれば、西洋みつばちです。ただ、わたしの家の近所では、西洋みつばちは　見かけたことがありません。近所に養蜂所がないのだと思います。

日本みつばちは、江戸時代までは養蜂で飼われてもいたのですが、西洋みつばちと比べ、はちみつの生産量が比較にならない程少ないという理由から、養蜂産業の中では、明治のはじめに西洋みつばちが導入されて以来、ほとんど飼われて来なかったそうです。

農業地帯では農薬の影響が避けられないのに比べて、逆に農薬の影響がほとんどない都市部は、今、日本みつばちにとっては　意外と暮しやすいのではないかと言われています。野生の蜂なので、空き家の屋根裏、木のうろ、お墓の納骨空間など、狭い隙間があって中に空間があるような所があれば、どこにでも巣を作れるので、都市部でも生きていけるのです。

西洋みつばちの方は、人の手を離れると、１年も生きていけないのに比べて、野生の日本みつばちは、たくましく生き続けていて、さまざまな植物の受粉を手助けてくれています。日本の野山や、畑は、日本みつばちがいて　成り立っているというわけなのです。そして、海外でみつばちの大量失踪が起きて、このままでは農業へのダメージが甚大になる、、とさわがれているとき、心配しながらも、「でも　日本には野生の日本みつばちがいるしね」と　落ち着いていられるというわけ。

そう考えると　日本みつばちが　とても愛しくなってしまい、ひょっとして、うちにも日本みつばちの巣箱置けたりして？！とも思ったのですが、実際の養蜂を見学すると、やっぱり、うちのような住宅街ではとても無理ということがわかり、自宅に巣箱を置くという案は廃案になりました。

で、とりあえずは、みつばちのあつまってくるカラミンサを、３株にふやしてみたりしています。

日本みつばちの蜜は濃厚で、しかも野山のいろんな花から採取する百花蜜なので、味もさまざまです。お邪魔した養蜂園さんの蜜源にはミカンの花などがあるそうで、柑橘系のさわやかな風味がありました。また、日本みつばちの蜜は、蜜が　長い時間をかけて　少しずつ発酵するので、あの濃厚な風味になるのだそうです。

↓たっぷり蜜がためてある巣　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓日本みつばち

Tags: ミツバチ.